İsa ilə qarşılaşma və kəşflər

Eden bağı

Əvvəldən başlasaq nə olacaq? Budur, daha yaxşı DƏKƏLƏMƏK üçün mənşəyimizin konteksti və NİYƏ hamımız İsanın gördüyü işi şəxsən özümüzə uyğunlaşdırmalıyıq. Adəm və Həvva Cənnət bağında çox böyük günah işlətdilər, həqiqətən də alternativi var idi. Seçməkdə sərbəst idilər. Onlar bu Cənnət bağında qeyri-müəyyən müddətə yaşaya bilməzdilər, bu pis meyvənin vəsvəsəsi və bir çox insanın təəssüf ki, inandığı və alternativ olmasaydı inanmağa davam etdiyi kimi, ilan, şeytan, onların yeganə görüntüləri kimi dolanırdı. Bu ruhlar şeytan və bu dünya tərəfindən aldadılır və bunu yaxşı izah etməyən kilsə tərəfindən zəif işıqlandırılır. Lakin Adəmlə Həvvanın iki variant arasında seçim etmək hüququ var idi. Başqa bir vacib ağac var idi və onlar bir-birinin yanında idilər. Eden bağı bitmiş bir vəziyyət deyildi, daha yüksək bir ölçü var idi. Bağın ortasında digərlərindən daha vacib olan iki ağac var idi, bax Yaradılış 2:9 və 3:3, həyat ağacı və xeyirlə şər haqqında bilik ağacı. Onlar həyat ağacının meyvəsindən yeyə bilərdilər, lakin bunu etmədilər, çünki ondan yesəydilər, Allahın Oğlu İsa kimi Allahın oğulları və qızları olardılar. Bu, Allahın iradəsi idi, onlar üçün, Allahın ilk övladları, çürüməz, ilahi biliyə sahib olan və ölməz idilər, lakin onlar yaxşı meyvəni götürmədilər, çünki onlar hələ də sonradan pis meyvəyə çatmaq imkanına necə sahib ola bilərlər? Məntiqsizdir. Bütün bu yaradılışın yaradıcısı Allahdır və kamillik onu səciyyələndirir. Lakin onlar yalnız Allahın məxluqları olaraq qaldılar ki, onlar günahsız və azad idilər, qərar qəbul etmək və yaxşı ilə şər arasında seçim etmək qabiliyyətinə malik idilər. Onlar seçim edənə qədər. Onlar Allahın onlara xəbərdarlıq etdiyi pis meyvəni götürdülər, çünki O, onlara dedi: “Ondan yediyiniz gün öləcəksiniz”. Beləliklə, Adəm və Həvva qadağan olunmuş meyvəni yedilər, Allaha itaətsizlik etdilər və onu yedilər və o anda başqa bir ciddi şey, yaxşı meyvə verən həyat ağacının düz yanında idilər. Və o andan ölüm, günah, fitnə-fəsad, onların günahı ilə bağlı xəstəliklər və lənətlər onların içinə, dünyaya və sonra onların nəslinə, bizə daxil oldu. Onların çürüməz və ölməz olma ehtimalı var idi, lakin pozğun və ölümcül oldular. Yaradılmadan əvvəl Allaha qarşı üsyan etmiş şeytan, itaətsizlikləri və səbəb olduğu fəlakət səbəbiylə həm onlara, həm də dünyadan üstün idi. Bu bilmək lazım olan ilk vacib məlumatdır. 

Bu faciənin həqiqəti ilə tanış olduqdan sonra, Xoş Xəbər odur ki, İsa bu dünyaya gəlmədən əvvəl və sonra var. Allah bizi sevir. 

Unutmayın ki, bu Milad hekayəsidir, Allah çarmıxda şər üzərində qalib gələn və şeytana qalib gələn Oğlu İsanı bizə göndərdi və O, yenidən dirildi. İlk valideynlərimizin günahı ucbatından bizi bu irsi və seçilməmiş vəziyyətdən xilas edən xilaskardır. Daha yaxşı başa düşürsən? İsa çarmıxda pislik üzərində tam və əbədi QƏLƏBƏ qazandı, insanların çarmıxa çəkdiyi, şeytan tərəfindən itələdiyi, manipulyasiya etdiyi və kor etdiyi, lakin İsanı ölümə apararaq qalib gəldiyini düşünən şeytan orada onun və düşərgəsinin məğlubiyyətinə imza atdı, çünki bu, Allahın planı idi. 

İndi siz İsanı Müqəddəs Kitabdan, Müqəddəs Yəhyanın 4-cü fəslinə əsasən İncildən mətnlə tanıyacaqsınız, burada İsa bizə Həyatın Mənbəyi olduğunu göstərir.

Yəhya 6:29 “Theœİsa onlara cavab verdi: «Allahın işi ondan ibarətdir ki, siz Onun göndərdiyi şəxsə iman gətirəsiniz». Bu o deməkdir ki, Müqəddəs Kitabda yazılanlar və bu bloqun əsas hissəsini açıqlayanlar Allah istəyir ki, xilas ola biləsiniz və öldükdən sonra cənnətə gedə biləsiniz deyə göndərdiyi Oğlu İsaya inanmağınızı istəyir. Çünki o, səni sevir və heç birinizin də əbədi olaraq itirilməsini istəmir. Necə ki, Müqəddəs Kitabdan bu parça çox yaxşı yekunlaşdırır. Yəhya 3:16-17 "Çünki Allah dünyanı elə sevdi ki, yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, amma əbədi həyata malik olsun. Çünki Allah Oğlunu dünyanı mühakimə etmək üçün göndərmədi, ancaq dünya Onun vasitəsilə xilas olsun".

İsa peyğəmbərdir və O, xəbərdir. Müqəddəs Kitabın mahiyyəti Allahın bizə olan məhəbbətidir, Onun Oğlu İsa tərəfindən təmsil olunur və Onun həyata keçirdikləri işlərdir.

Bunu bizə təqdirəlayiq şəkildə ortaya qoyan hekayələrdən biri, onu indi oxuya biləcəksiniz. Bu, İsanın bir qadınla necə görüşdüyünü və Onunla Özü haqqında olduğu kimi həqiqət haqqında da danışacağını və bu görüşdən bu şəxsin gəldiyi cəmiyyətdə çoxsaylı dönüşümləri izləyəcəyini söyləyir. Bu Samariyalı qadının hekayəsidir, İsa ilə İncildəki ən gözəl hekayələrdən biridir. Onu oxuyun və yenidən oxuyun, bu inanılmaz, lakin həqiqətdir və danışan Allahın Oğludur. Daha sonra yazılanları daha dəqiq izah edən şərh var. Oxumaqdan həzz alın.

Yəhya 4:1-42

Rəbb (İsa) bilirdi ki, fariseylər (yəhudi qanunlarının müəllimləri) onun Yəhyadan (Vəftizçidən) daha çox şagird hazırladığını və vəftiz etdiyini eşitmişlər. 

Lakin İsa Özünü vəftiz etmədi, şagirdləri vəftiz etdilər.

O, Yəhudeyadan çıxıb Qalileyaya qayıtdı.

Samariyadan keçməli olduğu üçün,

O, Yaqubun oğlu Yusifə verdiyi tarlanın yaxınlığında, Samariyanın Sixar adlı şəhərinə gəldi. (Qardaşları tərəfindən köləliyə satılan və daha sonra Fironun baş naziri və Misiri və xalqını aclıqdan xilas edən Yusif)

Yaqubun quyusu var idi. Səyahətdən yorulan İsa quyunun kənarında oturmuşdu. Təxminən altıncı saat (günorta) idi.

Samariyalı bir qadın su çəkməyə gəldi. İsa ona dedi: Mənə su ver.

Çünki şagirdləri ərzaq almaq üçün şəhərə getmişdilər.

Samariyalı qadın ona dedi: “Yəhudi olduğun halda, samariyalı olduğun halda məndən necə su istəyirsən? – Əslində, yəhudilərin samariyalılarla heç bir əlaqəsi yoxdur.

İsa ona cavab verdi: “Əgər sən Allahın ənamını və sənə “Mənə su ver!” deyənin kim olduğunu bilsəydin! sən özün ondan su istəyərsən, o da sənə həyat suyu verərdi.

Ağa, qadın dedi, sənin çəkməyə heç bir şeyin yoxdur və quyu dərindir; bu canlı suyu haradan alacaqsan?

Sən bizim atamız Yaqubdan böyüksənmi ki, o quyudan bizə su verib özü, övladları və mal-qarasından içdi?

İsa ona cavab verdi: «Bu sudan içən yenə susayar;

Amma ona verdiyim sudan içən heç vaxt susamayacaq və ona verdiyim su onun içində əbədi həyata qovuşacaq bir su bulağı olacaq.

Qadın ona dedi: “Ağa, mənə bu suyu ver ki, daha susamayacağam və bura su çəkməyə gəlməyim”.

Get, İsa ona dedi, ərini çağır və bura gəl.

Qadın cavab verdi: Mənim ərim yoxdur. İsa ona dedi: “Mənim ərim yoxdur” deyəndə haqlı idin.

Çünki sənin beş ərin olub, indi isə sənin ərin deyil. Bu sözdə həqiqəti söylədin.

Ya Rəbb, qadın dedi: Mən görürəm ki, sən peyğəmbərsən.

Atalarımız bu dağda ibadət edirdilər; Sən isə deyirsən ki, bizim ibadət etməli olduğumuz yer Yerusəlimdədir.

Qadın, İsa ona dedi: “İnan mənə, elə vaxt gələcək ki, nə bu dağda, nə də Yerusəlimdə Ataya ibadət etməyəcəksən.

Bilmədiklərinə pərəstiş edirsən; bildiyimizə ibadət edirik, çünki xilas yəhudilərdən gəlir.

Lakin həqiqi ibadət edənlərin Ataya ruhda və həqiqətdə ibadət edəcəkləri vaxt gəlir və artıq gəlib çatmışdır; Çünki bunlar Atanın tələb etdiyi ibadətçilərdir.

Allah Ruhdur və Ona ibadət edənlər Ona ruhda və həqiqətdə ibadət etməlidirlər.

Qadın ona dedi: «Mən bilirəm ki, Məsih (Məsih deyilən) gəlməlidir; gələndə bizə hər şeyi danışacaq.

İsa ona dedi: “Səninlə danışan Mənəm

Şagirdləri gəldi və Onun bir qadınla nə danışdığına təəccübləndilər. Ancaq heç biri demir: Nə soruşursan? və ya: Onunla nə danışırsan?

Qadın küpünü qoyub şəhərə getdi və camaata dedi:

Gəl, mənə elədiyim hər şeyi danışan adamı gör; Bu Məsih olmazdımı?

Onlar şəhərdən çıxıb onun yanına gəldilər.

Bu vaxt şagirdlər onu yeməyə təşviq edərək dedilər: “Rabbi, ye.

Lakin o, onlara dedi: “Mənim yeməyə yeməyim var, onu siz bilmirsiniz.

Şagirdlər bir-birlərinə dedilər: «Kimsə ona yemək gətirdi?

İsa onlara dedi: «Mənim yeməyim Məni Göndərənin iradəsini yerinə yetirmək və Onun iradəsini yerinə yetirməkdir». œuvre.

Məhsul yığımına hələ dörd ay qaldığını demirsən? Budur, sizə deyirəm: gözlərinizi qaldırın və artıq biçin üçün ağarmış tarlalara baxın.

Biçən əmək haqqı alır və əbədi həyat üçün meyvə toplayır ki, əkənlə biçən birlikdə sevinsin.

Çünki bunda deyilənlər doğrudur: Biri əkəndir, biri biçəndir.

Səni işləmədiyini biçməyə göndərdim; başqaları işlədi, siz də onların işinə girdiniz.

Həmin şəhərdə bir çox samariyalılar bu qadının rəsmi deməsinə görə İsaya iman etdilər: O, mənə etdiyim hər şeyi danışdı.

Samariyalılar onun yanına gələndə ondan yanlarında qalmasını istədilər. Və orada iki gün qaldı.

Onun sözünə görə daha çoxları iman gətirdi;

Onlar qadına dedilər: “Artıq dediklərinə görə inanmırıq. çünki biz özümüz Onu eşitmişik və bilirik ki, O, həqiqətən də dünyanın Xilaskarıdır.

Siz İsanın bu qeyri-adi hekayəsini oxumusunuz. Burada mətnin bəzi izahatları və Yəhya İncilində İsa haqqında paralellər var.

 
İsa qadına dedi: Bu sudan içən yenə susayar; Amma kim Mənim ona verdiyim sudan içsə, bir daha susamayacaq; Amma ona verdiyim su onda əbədi həyata axan su mənbəyi olacaq. Yəhya 4. 13,14
 
 
İsa istidə quyunun yanında oturur və bir qadın su çəkməyə gəlir. Bu su fiziki susuzluğu yatırır, lakin cœKişi və qadının ürəyi eyni dərəcədə susuzdur. İsa bəyan edir ki, O, ONA başqa təbiətli, bədəninin ehtiyaclarını ödəyəcək su VERƏ BİLƏR.œürək və ruh: ƏBƏDİ HƏYAT.

İsa quyudan gələn su ilə Onun verdiyi su arasındakı ziddiyyəti vurğulayır. Birincisi həmişə geri qayıdan susuzluğu bir anlıq aradan qaldırır. Sonuncu qəlbi qəti və əbədi olaraq söndürür. Quyudan çıxan su kimi dünyanın verdiyi müvəqqətidir, bizi doymaz qoyur. Bunun əksinə olaraq, İsanın sülhü qalıcıdır və bizi indi və əbədi olaraq qane edir.

İsa Allahın Oğludur və O, bizə ölməyən həyatı vermək üçün bu dünyaya gəldi. Onu qəbul etməyimiz üçün.

İsa mənbədir: Yəhya 7:37-38 “Kim susarsa, yanıma gəlsin və Mənə iman edən içsin.

Yeşaya 58:11 “Sən sulu bağ kimi, heç vaxt sönməyən canlı su bulaq kimi olacaqsan. »

Yəhya 6:35 “İsa cavab verdi: “Mən həyat çörəyinin ardınca gedənəm. Mənim yanıma gələn bir daha ac qalmaz, Mənə inanan bir daha susuz qalmaz. »

İzahlar: İsa ilə qarşılaşmanın əsas mətni İsanın verdiyi su haqqındadır və mətn möhtəşəmdir, lakin çörəklə bağlı əvvəlki ayələr kimi çoxlu ayələr var. İsa ona cavab verdi ki, həyat çörəyinin ardınca gedən mənəm, yanıma gələn hər kəs bir daha ac qalmaz (EŞİDİN, İsanın təlimlərinə qulaq asmaqla doyacağıq) və mənə iman edən bir daha heç vaxt susuz olmayacaq (İSAYA İNANIN qəlbimizin susuzluğunu söndürür, biz əbədi həyata malikik).

İsa bizə əbədi həyatı təklif edir ki, biz Ona iman edərək imanla alırıq və İsa bizi hər gün qidalandırdığı kimi, bütün həyatımızda bizə dəstək olur.

İsanın göstərdiyi bəzi möcüzələri sizə qısaca xatırladacağam: O, Məryəm Məryəmdən doğuldu, Allah onu onun bətnində Müqəddəs Ruhun gücü ilə dünyaya gətirdi, İsa insan nəslindən, Adəmin fitnə-fəsadını daşıyan toxumdan hamilə qalmadı və İsa dünya yaranmazdan əvvəl mövcud idi, bu yaradılışda iştirak etdi. İsada əbədi həyat sözləri var, İsa suyu şəraba çevirdi, xəstələrə, korlara, cüzamlılara, karlara, şikəstlərə və s. sağaltdı... ölüləri diriltdi, suyun üzərində gəzdi, bir neçə çörək və balıqla minlərlə insanın yeməyini bir neçə dəfə çoxaltdı, ona inanan möcüzəvi balıq və kişilərə və qadınlara üstünlük verdi. O, bizi xilas etmək üçün özünü qurban verdi, ölülər arasından dirildi və həmişə gördüklərinə heyran qalan və sadiq şahidləri olan şagirdlərinin qarşısında göyə yüksəldi. İsa gəlişindən xeyli əvvəl Allahın yazdığı yüzdən çox peyğəmbərliyi yerinə yetirdi. 

İsa ilə qarşılaşma Allahın bizə olan məhəbbətidir və bizə lazım olan tək şey budur və Müqəddəs Yazılar bizə bunu göstərir. Aşağıdakı məlumatlar bibliya hekayəsinə elmi və arxeoloji perspektiv təqdim edəcək, bu bloqu oxuyanların hamısı üçün Müqəddəs Kitabın və Məsihin həqiqətini gücləndirəcək ki, bu həqiqət onları azad edib xilas etsin.

Astronom və riyaziyyatçı Pierre Stoner “Elm danışır” kitabında gələcək olan Allahla bağlı dəqiq ifadələrin təsadüfən tək bir şəxsdə gerçəkləşməsinin qeyri-mümkün olduğunu göstərən riyazi analiz təqdim edir.

Bu onlarla kehanetdən yalnız səkkizinin tək bir insanın həyatında gerçəkləşə bilməsi ehtimalı 1-da 10-də 17-nin gücündə hesablanıb.

Bu, 100,000,000,000,000,000 şansa bərabərdir.

Bunu daha sadə sözlərlə necə ifadə edə bilərik? Doktor Stoner belə bir ehtimalı bu müqayisə ilə göstərir: "Bir gümüş dollardan 1017 ədəd (100.000.000.000.000.000) götürün və onları Texasın səthinə (təxminən 696.241 km²) yaydırın. İndi onlar ştatın 60 sm kiçik bir səthini əhatə edəcək. bu gümüş dollarlardan birini götürün və onu dövlətin səthinə yayılmış bu sikkə kütləsinə yaxşıca qarışdırın.

Bir adamın gözünü bağlayın və ona istədiyi qədər səyahət edə biləcəyini söyləyin, lakin o, düzgün olduğunu göstərən gümüş dolları tapmalıdır.

"Düzgün sikkəni tapmaqda onun nə şansı olardı? Bu səkkiz peyğəmbərliyi yazmaqda və onların hamısının bir insanın həyatında gerçəkləşdiyini görməkdə peyğəmbərlərin də eyni şansı olardı. Amma bunlar Məsihlə bağlı onlarla peyğəmbərlik arasında yalnız səkkiz peyğəmbərlikdir.

Ehtimal elmindən istifadə etsək, insanın sağlığında bu peyğəmbərliklərdən 48-nin gerçəkləşmə şansı 1-nin gücünə 10-da 157-dir, yəni 1-dən sonra 157 sıfırdır (1963, s. 100-109).

İsanın həyatında bir və ya iki yerinə yetirilməsi təsadüf sayıla bilər. Amma yerinə yetirilən peyğəmbərliklərin bütün nümunələrini toplayanda, ehtimal qanunu tez bir zamanda elə bir nöqtəyə çatır ki, sadəcə bir ehtimal olan şey əslində yəqinliyə çevrilir. Bu, İsanın vəd edilmiş Məsih olduğunu sübut edən sübutlardan biridir – məsihlə bağlı peyğəmbərliklər Onda öz dəqiq və dəqiq yerinə yetmişdir.

Gəlin onlardan bəzilərinə nəzər salaq.

İbrahimin nəsli və Davudun övladları

Dans Qalatiyalılara 3:8 və 16-da Paul izah edir ki, İbrahimə verilən vəd, yəni “bütün millətlər səndə xeyir-dua alacaq” (Yaradılış 12:3 ;18:18; 22:18), gələn Məsihə istinad idi. Bu vəd sonralar İbrahim oğlu İshaqa da təkrarlandı (Yaradılış 26:4) və sonra İbrahimin nəvəsi Yaquba keçdi (Yaradılış 28:14).

Bir neçə yüz il sonra gələn Məsihin Yaqubun on iki oğlundan biri olan Yəhuda qəbiləsindən olan Davud padşahın atası Yesseydən gələcəyi peyğəmbərlik edildi. "Sonra Yesseyin kötüyündən tumurcuq çıxacaq və kökündən budaq çıxacaq." (Yeşaya 11:1)

Davud, təxminən 30 nəsil sonra Nazaretli İsanın nəslindən olan Yesseyin oğlu idi. Yeremya peyğəmbər vasitəsilə Allah peyğəmbərlik etdi ki, “O, Davuda saleh bir Budaq qaldıracaq” (Yeremya 23:5 ).

Məsihin gəlişindən təxminən 1500 il əvvəl başlayan peyğəmbərliklərin bu heyrətamiz gedişatında bizə Məsihin hansı insan nəslindən gələcəyi dəqiq ifadə edilir. İsa həvari Mattanın bizə göstərdiyi kimi, İsanın şəcərəsini Davud padşahın nəsli ilə kataloqlaşdırmaqla bu vədləri yerinə yetirir. İmkanlar bu ailə ilə məhdudlaşdıqda, potensial olaraq məsihçi peyğəmbərlikləri yerinə yetirə biləcək insanların sayı xeyli azalır.

Məsih Beytlehemdən gəlməli idi

İsanın dövrünün yəhudiləri də bilirdilər ki, Məsih Beytlehemdən gəlməlidir (Matta 2:3-6).

Mika 5:2 ayəsində bunun mükəmməl başa düşüldüyünü görürük. «Amma sən, ey Bet-Lexem Efrata, Yəhuda nəsilləri arasında kiçik olsan da, səndən mənim yanıma İsraildə hökmdar olacaq, işləri qədimdən, əbədi olan biri gələcək».

Bet-Lexemin iki şəhəri var idi: biri Yəhudeyadakı Efrata bölgəsində, digəri şimalda, Zevulun qəbiləsinin bölgəsində. Lakin Mikanın peyğəmbərliyi dəqiqdir. Məsih Efratanın Bet-Lexemində doğulmalı idi. İsa Yəhudeyanın bu Bet-Lexemində anadan olub (Matta 2:1).

İndiyə qədər müzakirə etdiyimiz peyğəmbərliklər İsanı qəti şəkildə dəstəkləyir, lakin onlar yekun deyil. Həqiqətən də, əgər bu son üç peyğəmbərlik yeganə istifadə edilmiş olsaydı, digər insanlar bu meyarlara cavab verə bilərdilər. Ancaq onlar yalnız başlanğıcı qeyd edirlər.

Bakirə qız hamilə qalır

Maraqlı bir peyğəmbərlik Yeşaya 7:14“Emmanuelin peyğəmbərliyi” adlanan kitab, İsanın müstəsna olaraq bakirə qızdan doğulacağını proqnozlaşdırmışdı: “Budur, bakirə qız hamilə olub oğul doğacaq və adını Emmanuel qoyacaq”.

İsanın doğumundan əvvəl bir mələk Yusifə yuxuda göründü və ona dedi ki, onun nişanlısı Məryəm bir uşaq gözləyir - kişidən deyil, Allahın Ruhundan hamilədir. Mələk Yeşayadan gələn bu peyğəmbərliyə istinad etdi (Matta 1:18-23 ilə müqayisə edin Luka 1:26-35).

İsa peyğəmbər idi

İbrani müəllimləri və peyğəmbərlərinin ən böyüyü hesab edilən Musa, Allahın İsrail arasından birbaşa Allahı təmsil etmək üçün özü kimi bir peyğəmbər çıxaracağına dair məsihçi peyğəmbərliyi yazmışdı (Qanunun təkrarı 18:15, 18).

İsa peyğəmbər sayılırdı (Matta 21:46; Luka 7:16; 24:19; Yəhya 4:19; 9:17). O, möcüzəvi şəkildə 5 insanı doyurmaq üçün balıq və çörəyi çoxaldandan sonra, İsa xüsusi olaraq Musanın haqqında danışdığı peyğəmbər sayılırdı.Yəhya 6:14 ; ilə müqayisə edin Yəhya 7:40). Sonralar Peter açıq şəkildə İsanı bu peyğəmbər adlandırdı (Həvarilərin işləri 3:20-30).

Günahlar üçün qurban

Əhdi-Ətiqdə Məsihin əzab-əziyyətini və ölümünü təsvir edən peyğəmbərliklər İsanın günlərində heç də yaxşı başa düşülmürdü. Yəhudilər inanırdılar ki, gözlədikləri Məsih onları bu mənfur romalıların əlindən qurtaracaq və İsrail səltənətini bərpa edəcək qalib bir padşah olacaq - bəşəriyyətin günahları üçün əzablara və ölümə dözən təvazökar bir təbliğçi deyil.

Bununla belə, bu, Əhdi-Ətiq peyğəmbərliklərinin və onların Əhdi-Cədiddə yerinə yetirilməsinin mühüm hissəsini təşkil edir. İsanın əzab və ölümünün demək olar ki, hər tərəfi onlar baş verməzdən əsrlər əvvəl təfərrüatlı şəkildə təsvir edilmişdir.

Bu peyğəmbərliklərdə açıqlanan əsas fikir Məsihin “dünyanın günahlarını götürən Allahın Quzusu” olacağıdır ( Yəhya 1:29 ).

Xalq gözləmirdi ki, vəd edilmiş Qurtarıcı, fəth edən Padşah, ilk növbədə başqalarının həyatı üçün canını verən Odur.

İbranilərə 10:12 Məsihin ölümünün əbədi olaraq günahlar üçün bir qurban olduğunu bizə deyir: “O, günahlar üçün bir qurban təqdim etdikdən sonra əbədi olaraq Allahın sağında oturdu”. 5-7-ci ayələr Məzmur 40:6-8-dən sitat gətirir və Məsihin hamının günahlarının əvəzini ödəmək üçün Özünü qurban verməyə hazır olduğunu təsvir edir.

Qədim İsraildə Allah tərəfindən qurulan qurbanlıq sistemi bu qiyməti birdəfəlik ödəyəcək İsanın qurbanlığının təmsili idi. Buğaların, düyələrin, qoyunların və keçilərin qanını tökmək günahı götürə bilməzdi (İbranilərə 10:4).

Yalnız Yaradanın Özünün tökülən qanı onların və bütün digər insanların günahlarını yuya bilərdi. Musanın rəhbərliyi altında təqdim edilən qurbanlar bəşəriyyətin Xilaskarının günahlarımız üçün gələcək qurban ölümünü parlaq şəkildə təsvir edir. Bu mənada qurbanlıq sisteminin özü Məsih haqqında peyğəmbərlik edirdi.

Allahın Quzusu

Birinci ayın on dördüncü günü israillilər tərəfindən kəsilən Pasxa quzuları (Çıxış 12:3-6 ; Levililər 23:5) Məsihin qurbanlığının güclü və təsirli bir təsviri idi, baxmayaraq ki, o zaman israillilər bunu heç vaxt başa düşmürdülər.

Məhz İbrani təqviminin məhz bu günündə, Pasxa quzularının öldürüldüyü gündə İsa həbs olundu, mühakimə olundu və edam edildi. O, həqiqətən də Vəftizçi Yəhyanın elan etdiyi kimi "dünyanın günahlarını götürən Allahın Quzusu" idi (Yəhya 1:29).

Əsrlər boyu bu peyğəmbərlik surəti, İsanın dövründəki yəhudilərin etdiyi kimi, israillilərdən yayınmışdı. Yalnız şagirdlər İsanın Müqəddəs Yazıların bütün hissələrini yerinə yetirdiyini başa düşdükdən sonra heç kimin Məsih tərəfindən yerinə yetiriləcəyinə şübhə etməmişdi.

Onun xəyanəti, əzabları və ölümü ilə bağlı peyğəmbərliklər

İsanın ölümünə qədər olan 29 saat ərzində ən azı 24 peyğəmbərlik yerinə yetdi. Ən diqqət çəkənlərdən bəziləri bunlardır:

O, çarmıxa çəkiləcəkdi. “Əllərimi və ayaqlarımı deşdilər” (Məzmur 22:17) Bu söz bu hadisə baş verməzdən təxminən 1 il əvvəl yazılmışdır (bax. Yəhya 20:25 , 27).

Bəlkə də ən diqqətəlayiq hal odur ki, bu peyğəmbərlik bir neçə əsr ərzində tətbiq edilməyəcək bir edam formasını təsvir edir - Romalılar məhkum edilmiş cinayətkarlar üçün çarmıxa çəkilməni cəzalandırmaqdan əvvəl 800 il keçəcək.

. Bədəni deşiləcəkdi. “Və onlar deşdiklərini mənə baxacaqlar”. (Zəkəriyyə 12:10) Con baş verənləri bizə belə izah edir: “Amma əsgərlərdən biri onun böyrünə nizə ilə deşdi və dərhal qan və su çıxdı”. (Yəhya 19:34) Yəhya bizə bu hadisənin şahidi olduğunu söyləyir (35-ci ayə) və bunun bu peyğəmbərliyin yerinə yetdiyini qeyd edir: “Və başqa yerdə Müqəddəs Yazıda deyilir: “Onlar deşdikləri adama baxacaqlar”. (37-ci ayə)

. Sümüklərinin heç biri qırılmayacaqdı. “O, bütün sümüklərini saxlayır, heç biri sınmayıb”. (Məzmur 34:21) Yəhya bizə deyir: “Sonra əsgərlər gəlib Onunla birlikdə çarmıxa çəkilmiş birincinin və digərinin ayaqlarını sındırdılar. İsanın yanına gəlib onun artıq öldüyünü görəndə ayaqlarını sındırmadılar”. (Jean 19: 32-33) Yəhya bunun yerinə yetmiş peyğəmbərlik olduğunu təsdiqləyir: “İndi bunlar oldu ki, Müqəddəs Yazılar yerinə yetsin: onun heç bir sümüyü qırılmayacaq”. (36-cı ayə)

. Camaat Onun tunikinə püşk atardı. “Geyimlərimi öz aralarında bölürlər və paltarım üçün püşk atırlar”. (Məzmur 22:19) Yəhya şəhadət edir ki, hətta bu detal da yerinə yetdi.

"Əsgərlər İsanı çarmıxa çəkdikdən sonra paltarlarını götürdülər və hər bir əsgər üçün bir olmaqla dörd hissəyə böldülər. Onlar da yuxarıdan aşağıya doğru bir toxunmuş parçadan tikilmiş tikişsiz tunikasını aldılar. Onlar bir-birlərinə dedilər: "Gəlin onu cırmayaq, onun üçün püşk ataq." Bu, Müqəddəs Yazıların yerinə yetməsi üçün baş verdi." (Jean 19: 23-24)

O, cəlladları üçün dua edərdi. "Və o, günahkarlar üçün şəfaət etdi." (Yeşaya 53:12) İsa dua etdi: “Ata, onları bağışla, çünki onlar nə etdiklərini bilmirlər”. (Luka 23:34)

O, cinayətkarlarla birlikdə edam ediləcəkdi. “Və o, həddi aşanlarla sayıldı”. (Yeşaya 53:12) Matta 27:38 bizə deyir ki, "onunla birlikdə biri sağında, digəri solunda iki oğru çarmıxa çəkildi".

O, özünü müdafiə etməyə çalışmazdı. “O, məzlum və əzab çəkdi, amma ağzını açmadı; onu kəsməyə quzu kimi apardılar, və qırxıcıların qarşısında səssiz qalan qoyun kimi, ağzını açmadı. (Yeşaya 53:7)

Matta 27:12 bizə deyir ki, “baş kahinlər və ağsaqqallar Onu ittiham edərkən heç bir cavab vermədi”. Roma qubernatoru Pilat da Ondan cavablar almağa çalışdı: “Və İsa ona bir kəlmə də cavab vermədi və bu, valini çox heyrətə saldı”. (ayə 13-14)

O, şagirdləri tərəfindən tərk ediləcəkdi. “Çobanı vur, qoyunlar dağılacaq”. (Zəkəriyyə 13:7) İsa həbs olunanda Onun bütün şagirdləri “Onu tərk edib qaçdılar”. (Mark 14:50)

Etibarlı dostu ona xəyanət edərdi. İsanın şagirdlərindən biri olan Yəhudanın xəyanəti Məzmur 41:10-da peyğəmbərlik edilmişdir: “Əminliklə barışdığım, güvəndiyim, çörəyimi yeyən adam mənə qarşı dabanını qaldırdı”. İsa bir tikə çörəyi Yəhudaya verən kimi bu peyğəmbərliyin yerinə yetdiyini bildirdi. Yəhya 13:18, 26.

Xəyanətin qiyməti 30 gümüş olacaq. İsanın xəyanətinə görə Yəhudaya ödənilən 30 gümüş pulun (Matta 26:14-15) ildə peyğəmbərlik edilmişdi Zəkəriyyə 11:12 : "Və mənim haqqım üçün otuz şekel gümüş çəkdilər."

Ona sirkə və öd təqdim ediləcək. İsa çarmıxda ikən ona ödlə qarışdırılmış şərab təqdim edildi (Matta 27:34). Bu, Məzmur 69:22 ayəsinə aiddir: “Yeməyimə öd qoyurlar, Susuzluğum üçün sirkə içirirlər”.

Bir daha, təsirli sayda peyğəmbərlik və onların dəqiqliyi onların Nazaretli İsanın simasında yerinə yetdiyini hər cəhətdən göstərir.

 
Budur sizinlə bölüşmək istədiyim iki arxeoloji kəşf, bibliya həqiqətlərini təsdiqləyən çoxlu kəşflər var. Burada əsas olan Nuhun gəmisi Əhdi-Ətiqdə və Əhdi-Cədiddə bir parça ilə qeyd olunur ki, əgər onu diqqətlə oxusanız, bu, özlüyündə tam bir müjdəçilikdir.

 Nuhun gəmisi

Nuhun gəmisinin tapılması ilə bağlı izahat sənədini təqdim edirik.Fransızca: www-6000years-org-…-1   İngilis dilində: www-6000years-org-…  Gəmi Türkiyənin Üzəngili kəndi yaxınlığında, Ağrı dağına yaxın ərazidə yerləşir. Uzun müddət, bir çox əsrlər əvvəl Nuhun gəmisi bütün qonşu xalqlar üçün məşhur turistik məkan idi. Bu gün yeni kəşflər, burada kəşf edəcəklərinizlə yanaşı, bunu təsdiqləyir. Bu dünyanın çox ehtiyac duyduğu bu kəşflərin niyə yayılmadığını müzakirə etməyəcəyəm. Onlar Allahın Kəlamının həqiqətini və yalnız İsanın verdiyi əbədi azadlığı dəstəkləyirlər.

Bununla belə, PDF-də oxuya biləcəyiniz bir çox başqa sübut kimi, sayt, onun rentgen şüaları, bütün sübutlar, daş stabilləşdirici lövbərlər və s... və sonra bu fotoşəkil 1987-ci ildə bu kəşfin Türkiyə tərəfindən rəsmi tanınmasını göstərir, bu sənədi internetdə ingiliscə "Discovery of Nuh's Ark official recognition by Turkey 1987" deyə axtararaq görə bilərsiniz və burada başqa bir sübut var. Nuhun gəmisi bütün bunlar bəyan edir: Nuhun gəmisidir.Mən burada qeyd edirəm ki, Nuhun gəmisi bu gün əvvəllər Ermənistana məxsus olan Türkiyə ərazisindədir. Türkiyə bu və ya digər gün tarixinin qaranlıq səhifəsi ilə üzləşməli və xristian erməni xalqına qarşı törətdiyi və 1-dən çox qurbana səbəb olan soyqırımını tanımalı olacaq. Nuhun gəmisi və onun müasir dövrümüz üçün təsiri və Müqəddəs Kitabın həqiqəti söylədiyini bizə sübut edən nəticəyə gəlmək. Və bu bloqun səbəbi sizi həyat mənbəyi olana yönəltməkdir. İncildə Matta 500:000-24 ayələrinə əsasən oxuya biləcəyimiz şey budur: “Nuhun günlərində baş verənlər Bəşər Oğlunun gəlişində (İsa qayıdanda) baş verəcəkdir. Çünki daşqından əvvəlki günlərdə Nuhun gəmiyə mindiyi günə qədər insanlar yeyib-içir, övladları ilə evlənir və evlənirdilər; Daşqın gəlib hamısını aparana qədər heç nə bilmədilər. Bəşər Oğlunun gəlişində də belə olacaq. (İsanın qayıdışı)  Sonra tarlada olan iki nəfərdən biri götürüləcək, digəri isə tərk ediləcək; dəyirmanda üyüdən iki qadından biri götürüləcək, digəri isə tərk ediləcək. »

İsa onu qəbul edənlər üçün qayıdacaq və onun dönüşü yaxındır, biz Gəmiyə girməliyik. 

Çin yazısında Yaradılışın kəşfi.

Sizə həm də bir çox çinli müasirlərimizi sevindirəcək bir kitab haqqında danışmaq istədim, İncildə təsvir olunan Yaradılış kitabının kəşfi, Eden bağı, Adəm və Həvva, ilkin günah, daşqın, Nuhun gəmisi, Babil qülləsi, dillərin qarışıqlığı və s... bütün bunlar Çin dilində kəşf edildi. Budur, bu tədqiqatın ingilis dilində olan “The Discovery of the Genesis CH Kang and Ethel R. Nelson” kitabı siz onu yükləyə və asan olduqdan sonra tərcümə edə bilərsiniz: https://files.logoscdn.com/v1/files/38819903/assets/9584391/content.pdf?signature=TSsN5pCgMClRCuZmky8ob71Gwug

Çin sözü bir və ya bir neçə ideoqramdan ibarətdir. Bu kitabda kəşf edəcəyiniz şeylərdən yalnız iki nümunə. Qayıq, gəmi sözü biri gəmini, biri səkkiz rəqəmini, biri isə insanları təmsil edən üç ideoqramdan ibarətdir. Niyə səkkiz rəqəm? Səkkiz nəfər tufandan xilas oldu: Nuh, arvadı, üç oğlu və arvadları. Tamah, arzu sözü biri iki ağacı, biri isə qadını ifadə edən iki ideoqramdan ibarətdir. Bu sizə nəyisə xatırlatmır? 

Yəhya 6:29 “Theİsa onlara cavab verdi ki, siz Onun göndərdiyi şəxsə inanırsınız. » Allah uzaq deyil və öz sözü ilə bizə sübut edir ki, o, bizi düşünüb və hər şeyi planlaşdırıb. 

Növbəti addım İsanı həyatınıza necə qəbul etməkdir, bu da əbədi həyatın zəmanətidir. Bu növbəti səhifəyə keçin, "İsanı necə qəbul etmək olar" və İsanı həyatınıza qəbul etmək üçün sizə həqiqətin ABC-lərini xatırladacaq videoya baxın. 

Translate »